Bienvenidos chicos y chicas a este blog educativo, nosotros somos Azahara, Mario y Marielo y llevaremos a cabo la redacción de diferentes entradas, las cuales compartiremos con todos vosotros. La temática a tratar se centra en el ámbito de la educación, así como en temas de actualidad que nos puede interesar a todo lector que quede inmerso en nuestro blog, así que, ahora presten atención a nuestros post y entradas.
Una vez aportado esto, vamos a comentaros un poco acerca de lo que va a abundar nuestro blog, vamos a tratar una temática centrada sobre todo en el siglo XXI como es, el capitalismo en sus inicios, las Cortes de Cádiz, la emancipación de la mujer en España, el liberalismo...
Espero que les sirva de ayuda y referencia, gracias.
Novela negra históricos de intriga y terror de Humberto Eco publicada en 1980. La novela narra las actividades que realiza Guilllermo de Baskerville como detective para explicar los crímenes que se cometen en un monasterio benedictino en 1327, le ayuda el aprendiz Adso, un joven que se enfrenta a las realidades de la vida. En esta primera y brillante exploración en el mundo de la narrativa, que Humberto llevó a lo largo de 30 años, el lector puede disfrutar de un argumento apasionante y una restauración de una época conflictiva de la historia de Occidente.
Trata la lucha entre conocimiento y dogmatismo, el primero trata el libre albedrío y la libertad de conocer y el segundo busca la fe, la creencia ciega y obediente. Ambos responden a ideas, valores y creencias construidas por personas, el conocimiento nace socialmente pero personalmente ayuda a su validación.
Esta novela encuadrada en el turbio ambiente religioso del
siglo XIV como cuenta la investigación que realiza Guillermo de Baskerville y
su discípulo Adso Melk alrededor de una serie de crímenes que suceden en un
monasterio de los Apeninos Ligures.En 1985 en autor publicó unos apéndices alrededor de unas 30
páginas en las que comentaba cómo y porqué escribió la novela, pero sin
desvelar los misterios que se plantean en ella.El nombre de la rosa ganó el premio Strega en 1981 y el
premio Médicis extranjero de 1982, su gran éxito de críticas y popularidad hizo
que se realizara una versión cinematográfica igual dirigida por Jean Jacques
Annaud en 1986.Sus personajes son: Guillermo Baskerville, al cual se le
encarga la misión de bajar a un monasterio lejano para participar en una
reunión y discutir sobre la injuria de los espirituales. Es un monje franciscano, una persona enseñada y culta, con muchos conocimientos. Al llegar el primero, se encuentra con el reciente acontecimiento de la primera muerte, al ver un cuervo sobre una tumba.Adso de Melk, aprendiz, hijo menor del barón de Melk, es educado por Guillermo de Baskerville . Narra la película , en la cual aparece joven, aunque con los hechos de una edad avanzada. Este sirve de apoyo y de guía a su maestro, lo salva de accidentes y de situaciones complicadas.Jorge de Burgos, monje, anciano y ciego, blanco como la
nieve y respetado por el resto de los monjes. Bernardo Gui: es el fiscal papal, con poderes para juzgar actos de brujería , con posibilidades de utilizar cualquier medio para explicar los hechos. El Abad: dirige el monasterio sin comprometerse a nada.En esta novela la risa como elemento revolucionario es un
agente decente de las muertes que suceden en la novela. El que ríe no cree en aquello en aquello de lo que ríe, pero tampoco lo odia. Reírse del mal significa no estar dispuesto a combatirlo , y reírse del bien significa desconocer la fuerza del bien, que se difunde por si sólo.
Actualmente
existen varias contraculturas, es decir, propias culturas nacidas
dentro de una mayoritaria, las cuales, por decirlo así, tienen
ideales bien definidos, pues son estos, los pilares que les sirven de
base en su ideología, una ideología de rotura o de rechazo de los
principios culturales dominantes en la sociedad.
Las
subculturas que vamos a tratar, son los Punkis y los perro flautas, muy asemejados a los hippies. Ambos
se caracterizan por ser contraculturas, es decir, culturas que han
nacido dentro de otra, las cuales optan por romper con el sistema, es
decir, culturas
caracterizadas por la oposición a los valores culturales e
ideológicos establecidos en la sociedad.
Los
Punkies, nacen en los años 70 como un genero musical dentro del
rock.
Por
otro lado había una forma de transgresión, buscando liberarse de
los estigmas sociales. Esta rama no daba explicaciones y buscaba
incomodar a lo establecido chocando, ofendiendo y molestando al buen
gusto, la moral y la tradición. Se buscaba básicamente la
provocación a través de demostraciones de transgresión estética o
giros de lenguaje contradictorios, absurdos o insolentes. Es el
estilo que popularizaron Sex Pistols, relacionado ligeramente a
nihilismo y otras formas de escepticismo
Es
así, que los punk de los 70 decían, “there
is no future”,
es decir, no hay futuro, expresando así su rotura con la sociedad
del momento, con el estado opresor...
Tenemos
también al movimiento hippie o el considerado como el de los perros flauta, el cual nace como una contracultura
libertaria y pacifista en los años 60.
Algunas
de las principales ideas filosóficas de los hippies de los años ’60
son que preferían un estilo de vida inconformista, libre y no
convencional, quitando las necesidades materiales mostrando un
marcado rechazo hacia la cultura materialista occidental. Estos
además buscaban la vida en comunidad así como la ecología, es
decir, se centraban en cuidar el medio ambiente, lo que se enfrentaba
a la sociedad del momento, una sociedad de consumo que buscaba en
todo caso el enriquecimiento aunque costase la destrucción del
planeta, siempre y cuando se llevase a cabo una explotación masiva
que le supusiese un gran beneficio económico.
Ambos,
tanto perros flautas como punkis, eran y son considerados como “extraños” por
llevar ese estilo de vida, esas creencias, esa ideología de rotura
con la sociedad, con el estado, pero a pesar de ello, siempre tenían
clara sus ideas las cuales no siempre eran desorbitadas, es decir,
algo de razón o de coherencia si que tenían.
Por
ejemplo, cuando pedían que se respetase el medio ambiente, o que se
dejase de abusar de la maquinaria nuclear, sabían perfectamente que
se estaba causando un daño enorme a nuestro planeta y que ademas
podía tener un gran impacto en las generaciones venideras.
También
los punkis, tenían razón en muchos de sus ideales o sus pilares
ideológicos. Todos
trataron temas tan candentes como el desempleo, la censura, el papel
del rey, los beneficios fiscales de la iglesia, el derecho de huelga,
la represión o la manipulación informativa.
Podemos
concluir así, que tanto punkis como hippies, a pesar de haber sido y
de ser tan criticados, siempre han tenido algo de razón en sus
ideales, los cuales han defendido durante su vida, pues como
ideología que son, cada uno es libre de expresar sus ideas, siempre
y cuando estas no causen algún daño en el resto.
El punk en España surge a mediados de los años 70, poco después de la muerte del dictador Franco, una vez ya iniciada la transición hacia una democracia parlamentaria. En España y en el resto de Europa se inició más lentamente que Reino Unido
Los primeros grupos pioneros punk que iniciaron las críticas fueron entre otros "La banda Trapera de Río" o "Kaka de Luxe".
HIPPIES
AÑOS 60
PUNK
ESPAÑOL DE LOS 70
-Aquí
dejo un enlace de una canción de un grupo punk, conocido como Ska-P,
donde la letra nos deja ver algo de sus ideales de libertad, rotura
con el estado...
